habarlar

Köplenç “Hytaýyň Täze ýyly” diýlip atlandyrylýan Bahar baýramy, ilkinji Aý aýynyň ilkinji güni.Bahar baýramy hytaý halkynyň arasynda iň dabaraly we janly däp bolan festiwal, şeýle hem daşary ýurtly hytaýlylar üçin möhüm däp bolan festiwaldyr.Bahar baýramynyň gelip çykyşyny we rowaýat hekaýalaryny bilýärsiňizmi?

Hytaýyň Täze ýyly diýlip hem atlandyrylýan Bahar baýramy, aý senenamasynyň başlangyjydyr.Hytaýda iň ajaýyp, janly we möhüm gadymy däp bolan festiwal, şeýle hem hytaý halky üçin özboluşly festiwaldyr.Hytaý siwilizasiýasynyň iň jemlenen görnüşi.Günbatar Han neberesinden bäri Bahar baýramynyň däp-dessurlary şu güne çenli dowam edip gelýär.Bahar baýramy, köplenç Täze ýyl agşamyny we ilkinji Aý aýynyň ilkinji gününi aňladýar.Folköne halk medeniýetinde adaty Bahar baýramy, on ikinji aýyň sekizinji gününden on ikinji aý aýynyň on ikinji ýa-da ýigrimi dördünji gününe, Täze ýyl baýramçylygy we ilkinji aýyna degişlidir. iň ýokary aý hökmünde ilkinji Aý aýynyň ilkinji güni.Bu festiwaly bellemek müňlerçe ýyllyk taryhy ösüşiň dowamynda birneme kesgitlenen däp-dessurlary we endikleri emele getirdi, olaryň köpüsi şu güne çenli dowam edip gelýär.Adaty Hytaý Täze ýyl baýramçylygynda Han we Hytaýdaky etnik azlyklaryň köpüsi hudaýlara we buddalara çokunmak, ata-babalara hormat goýmak, köne zatlary ýykmak we täzelerini täzelemek, ýubileý we bereketleri garşylamak we dürli baýramçylyk çärelerini geçirýärler. bol ýyl üçin dileg edýär.Işler dürli-dürli we güýçli etnik aýratynlyklara eýe.2006-njy ýylyň 20-nji maýynda Bahar baýramynyň halk däp-dessurlary Döwlet geňeşi tarapyndan milli maddy däl medeni miras sanawynyň birinji tapgyryna girizilmegi üçin tassyklandy.

Bahar baýramynyň gelip çykyşy barada bir rowaýat bar.Gadymy Hytaýda uzyn antenleri bolan we aşa gazaply “Nian” atly haýwan bar.Nian ençeme ýyl bäri deňziň düýbünde ýaşaýar we diňe Täze ýyl agşam kenara çykýar, mallary ýuwudýar we adam ömrüne zyýan ýetirýär.Şonuň üçin Täze ýyl agşamynda obalardan we obalardan adamlar garrylara we çagalara “Nian” haýwanynyň zyýanyndan gaça durmak üçin çuň daglara gaçmaga kömek edýär.Täze ýyl agşamynyň birinde obanyň daşyndan garry dilewar geldi.Oba adamlary howlukmaç we howsala düşdüler, obanyň gündogarynda diňe bir garry aýal goja azyk berdi we “Nian” haýwanyndan gaça durmak üçin daga çykmaga çagyrdy.Goja sakgalyny syrdy-da, ýylgyrdy-da: “Ejem maňa bütin gije öýde galmaga rugsat berse, men“ Nian ”haýwanyny kowaryn.Garry garrydan ýylgyrmagyny haýyş edip, yrmagyny dowam etdirdi, ýöne dymdy.Gijäniň ýarynda “Nian” haýwany oba girdi.Obadaky atmosferanyň öňki ýyllardan tapawutlydygyny anyklady: obanyň gündogar çetinde, öýünde bir aýalyň bardygyny, gapynyň uly gyzyl kagyz bilen örtülendigini we jaýyň şem bilen ýagtylandygyny aýtdy.Nian haýwany hemme ýerden titredi we geň aglady.Gapydan girip barýarka, howluda birden partlama sesi eşidildi we “Nian” hemme ýerden titräp, öňe gitmäge het edip bilmedi.Aslynda “Nian” gyzyl, alawdan we partlamalardan iň gorkýardy.Şu wagt gaýynenemiň gapysy giňden açyldy we gyzyl donly bir garrynyň howluda gaty gülýänini gördüm.Nian geň galdy we utanç bilen gaçdy.Ertesi gün ilkinji aýyň ilkinji güni boldy, gaçybatalga beren adamlar obanyň howpsuz we sagdyndygyny görüp gaty geň galdylar.Şu pursatda aýalym birden düşündi we obadaşlaryna goja ýalbarmagyň wadasyny tiz aýtdy.Bu mesele töwerekdäki obalarda çalt ýaýrady we adamlar Nian haýwany kowmagyň ýoluny bilýärdiler.Şondan soň, her Täze ýyl agşamynda, her bir maşgala gyzyl kupletler taýaklaýar we ýangyn söndürijileri goýýar;Gijäni goraýan we täze ýyla garaşýan her bir öý şem bilen ýagtylandyrylýar.Orta mekdebiň birinji gününiň irinde, salamlaşmak üçin henizem maşgala we dostluk syýahatyna gitmeli bolýaryn.Bu adat barha giňden ýaýrap, hytaý halkynyň arasynda iň dabaraly däp bolan baýramçylyga öwrülýär.